安徽去年共接报处置群众报警求助678万起 出动警力1825万人次******
中新网合肥1月10日电 (记者 赵强)110接处警工作 是打击违法犯罪的第一关卡 ，维护安全稳定的第一防线 ，服务人民群众 的第一窗口、执法办案的第一环节 。记者10日从安徽省公安厅获悉，去年该省共接报处置群众报警求助678万起，出动警力1825万人次。
一年来，安徽省公安110积极拓展报警渠道，更好满足群众报警需求。优化12110短信报警服务，为听力 、语音残障人士和特殊环境报警求助提供安全快捷途径。开通“微信110” 、物联网报警渠道 ，完善校园 、银行等重点部位“一键报警”措施，不断促进报警服务智能化 、可视化 、便捷化。积极推动110与12345、119、水电油气热等热线对接联动，为群众提供更加高效专业的公共服务 。
滁州民警救助受伤群众 滁州市公安局供图此外，一年来，安徽省公安110立足防范严重暴力犯罪，最大限度把警力摆上街面，提高见警率 、管事率。日均投入社会面巡防警力2.8万名 ，屯警街面 、动中备勤。在118处重点部位严格落实公安武警联勤武装巡逻和“1 、3、5分钟”快速反应机制，及时消除各类安全隐患 ，保障群众生命财产安全 。夏季治安打击整治“百日行动”期间，安徽省启动高等级防控勤务，加大对夜市 、大排档 、酒吧、KTV等场所的巡逻力度 ，抢劫、抢夺警情下降23.4% ，打架斗殴警情下降32.1% ，盗窃警情下降11.4% ，社会治安秩序稳中向好 。
与此同时，一年来 ，安徽省公安110坚持法治思维 ，狠抓规范化建设。制定了《110接处警工作实施细则》 ，统一接处警程序，规范现场执法标准 ，提升专业化工作水平 。针对人员失踪警情出台规定，统筹资源手段开展查找，最大限度减少群众遭受侵害 。为做好青少年儿童防溺水工作，联合民政、水利 、应急等部门 ，组织开展为期一年 的防溺水专项行动 ，对4000余处重点水域开展拉网式排查 ，消除风险隐患1.5万个 ，设立警示标识和防护设施2.3万个 ，在中小学举办防溺水安全教育2.2万次，不断提高青少年安全意识和自救能力 。
据介绍，接处警工作中 ，广大公安民警、辅警在危急关头冲锋在前，在生死一线义无反顾 ，竭力保护群众安全 。为进一步激励警心 、鼓舞士气 ，安徽省公安厅选出了2022年十大110接处警典型案例，其中包括滁州民警三进火场救助被困群众；明光辅警崴脚追捕2公里制服嫌疑人等。(完)
闽藏协奏山海歌 唐卡漆画相映红******
藏族青年画师仁青郎加（右一）在自己 的工作室指导学徒创作唐卡漆画作品。
唐卡漆画作品《天路》仁青郎加作
唐卡漆画作品《白塔桃花风景图》阿旺曲扎作
在福建省援藏工作队大力支持下已建设完工的昌都唐卡漆画基地。（本文配图由昌都市文化局提供） 跟随福建省艺术馆艺术创作部副主任何肃先，记者走进一个面积超300平方米 的大厅。这 是位于西藏自治区昌都市卡若区 的文创展示中心——唐卡漆画展陈大厅 ，也曾 是开展培训的“教室” 。四周桌子上 ，一幅幅大小不一的漆画摆放有序 。看着这些画作，这名福建援藏干部瘦削 的脸上难掩骄傲 。 走近一幅画作细看，宽近1米 ，高足1米有余，画面是雪山，蛋壳、漆料等多种原料在画布上有序排列 ，贡献各自的色彩 ，绘就了一幅高原特有 的日照金山景色 。据何肃先介绍 ，这是这期新参加培训班的画师创作的 。 参加培训 的唐卡漆画画师 ，大多是昌都从事唐卡创作中 的年轻一代。在福建省援藏工作队 的积极推动下，唐卡漆画在昌都落地生根4年有余，先后已有160多名本地画师参与其中 。 从一个人开始 的绘画之路 唐卡，指用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特色 ；福建漆画，则 是从依附于工艺美术脱胎成为纯艺术的架上绘画形式。在福建省援藏工作队 的努力下 ，它们融合产生了新的艺术形式——唐卡漆画。 7岁开始学习传统唐卡，青年画师仁青郎加被称为唐卡漆画 的“第一人”。出身唐卡世家，仁青郎加从小就在父辈绘制 的唐卡下牙牙学语 ；长大后 ，他跟随曾祖父嘎玛德勒和父亲曲英江村一笔一笔地学习绘制唐卡。 2018年 ，在昌都市文化局的委派下，仁青郎加来到厦门 ，参加了福建省艺术馆在厦门举办 的首届中国农民漆画高级研修班 。那 是他第一次与漆画相识——“怦然心动！”哪怕时间过去许久，他依旧记得自己第一次看见漆画 的心情。那时，他 的内心如触电般闪过一个念头 ：“这些东西如果拿来画唐卡，会 是怎样？” “出生地”相距千里，唐卡和漆画两种艺术形式有许多不同。福建省青年画院特聘画师朱莉燕介绍，从颜色来说，唐卡用 的 是牛骨熬的胶 ，而漆画用 的是漆树 的汁液，唐卡偏亚光，漆画更明亮；在绘画语言上 ，唐卡主要采用渲染、叠加 的手法 ，而漆画则侧重研磨 、黏贴、镶嵌等技法。 然而，不同之间孕育共通，差异之中存在互补。据朱莉燕介绍 ，漆画的技法，会让唐卡在画面 的立体感 、空间感和材质对比感上有更丰富的展现 ，借用漆 的元素，唐卡材质变得更高级，表现也更精美 。 福建美术馆馆长邱志军认为 ，唐卡漆画的出现不 是简单的“跨界”或 是工艺创新 ，而是一种当代美学 的主动选择 ，它打开了艺术样式的另一扇门。 尝试并不容易。漆画 的创作材料 是天然大漆 ，过敏是漆画初学者需要面临 的巨大挑战 。第一次用漆画 的手法创作唐卡，仁青郎加需要跟大漆打交道，因为过敏，他 的双手肿得无法弯曲，脸也肿得通红 。但他都咬牙坚持了下来 ，最终克服了过敏反应 ，创作出自己 的第一幅唐卡漆画作品。 获得更多人 的认同与肯定 在福建学习 的过程中 ，仁青郎加又完成了自己的第二幅作品 。“第一次创作唐卡漆画，画作显得很稚嫩。第二幅作品经过认真打磨 ，唐卡漆画 的融合更加成熟 ，我觉得可以拿出去给更多人看看了 。”仁青郎加说 。 这幅作品后来被推荐参加国家艺术基金项目“乡野漆彩——中国农民漆画展”日本东京站的展出 。展会现场 ，四周人来人往，仁青郎加焦急地等待着 。不一会儿，一名男子来到这幅作品前仔细端详 。听了介绍 ，他问仁青朗加：“这画出售吗 ？什么价格？”买下画作后 ，他还专门留下了仁青郎加 的联系方式，希望以后有机会继续购买他 的唐卡漆画。 “看来，这项创新不但有人欣赏，还有一定 的市场，这或许是我可以探索的方向 。”仁青郎加想 。带着自己在福建创作的作品回到家乡 ，仁青郎加向父辈们介绍了唐卡漆画和自己 的想法 。 作为国家级非遗传承人，仁青郎加的曾祖父嘎玛德勒非常开明——看着仁青郎加 的新作，他对这种新手法大为赞叹 ，对孙子的尝试也表达了支持。但不 是所有人都认可仁青郎加 的创作。一些唐卡画师表示不理解：“传统唐卡不好吗？为什么非要搞唐卡漆画？” “创新手法， 是为了丰富唐卡艺术本身 。传承了千年的唐卡 ，可以有更多新门类 ，也能让更多人接受唐卡 。”仁青郎加这样回应。有人认可，有人怀疑。仁青郎加知道 ，得自己先干起来，“用成绩说话”。 最大 的支持来自漆画 的故乡福建。听说了仁青郎加想要创作唐卡漆画，福建省援藏工作队立即找到了这个年轻人，希望以唐卡漆画为切口 ，推进文化产业援藏工作 。 按照中组部开展“小组团”援藏工作的要求，福建省援藏工作队同福建省委宣传部、省文化和旅游厅、省艺术馆和昌都市文化局组建“唐卡漆画文化产业小组团”，将福建省文化和旅游厅实施 的农民漆画艺术精准扶贫模式推广到昌都 ，培养唐卡漆画画师。 做大唐卡漆画朋友圈 2019年 ，作为文化和旅游部“春雨工程”项目之一，福建省艺术馆与昌都市文化局联合举办第一期闽藏唐卡漆画培训班。 仁青郎加在培训班里当起了助教 。学员白马次仁让他印象深刻：在实践环节，白马次仁选择了相对复杂的创作主题。为了能按时完成作品并参加展览 ，白马次仁每天下课后都在教室加班绘制。一天晚上两点多，仁青郎加发现教室的灯仍然亮着 ，他过去一看，原来是白马次仁在专注创作 。最终，白马次仁在35天 的培训期内如期完成了创作 。这批作品后来都在昌都市博物馆展出 。看着画作前 的观众，白马次仁笑容满面。 作为培训班教师的朱莉燕十分欣慰 ，“唐卡漆画的出现 ，是在西藏播撒了漆画的种子，不久将会生根发芽 。” 开办培训班，就是最直接的播种方式——近3年来，昌都已经开设了8期唐卡漆画培训班 ，越来越多人开始投身唐卡漆画创作 。 如今，仁青郎加手机里有一个几百人的微信群，里面都是各地学习过唐卡漆画或者对漆画感兴趣的唐卡画师 。昌都市各县 的画师们在这里咨询问题、分享作品、交换订单，每天都十分热闹。“未来我们可以在昌都成立唐卡漆画协会 ，以体系化 的方式推动唐卡漆画发展，让更多人参与进来。”仁青郎加说 。 福建援藏干部 、昌都市文化局副局长李聆介绍，下一步 ，福建省援藏工作队将以“唐卡漆画文化产业小组团”为抓手 ，持续做大做强唐卡漆画文化产业 。通过政府扶持 、个人主动投资等方式，昌都将持续举办“唐卡漆画技艺培训班” ，设立唐卡漆画工作室，培养更多融通理论和画艺 的各类人才 ，并从中挖掘高水平绘画人才，推出一批代表性画师，创作出更多精品画作。 清华大学美术学院艺术史论系主任陈岸瑛认为，福建作为漆艺大省 ，有着国内最为活跃 的漆艺创作和经营团体 。福建省艺术馆在西藏昌都开展的唐卡漆画技艺培训，既是技术输出和文化帮扶，也 是一次互惠的文化交流。 闽藏协奏山海歌，唐卡漆画相映红。历史上 ，民族之间的文化交流 ，共同铸就了开放包容灿烂的中华民族文化 。中国美术家协会副主席徐里认为 ，大漆艺术和唐卡这两项非物质文化遗产实现了穿越千年的“跨界碰撞”，诞生出唐卡漆画这一新兴 的艺术形式 。大漆 的温润、包容 ，与唐卡 的圣洁、庄严 ，艺术性地融合在一幅幅作品中 ，就如同民族之间感情 的深度融合 。 雪域高原 的唐卡和大海之畔的漆画相互激扬 ，唐卡漆画成为新时代民族交往交流交融的生动实践。“这 是艺术与文明的融合，更 是民族之间的交往交流交融。唐卡漆画从产生到壮大，凝聚着一批又一批福建援藏干部的共同力量 ，它是民族 的交融，也 是传承的创新 。唐卡漆画相结合 的艺术扶贫模式 ，帮助当地藏族同胞通过绘画的融合，提升扩大了销路，改变了生活方式，为他们带来了更多收入。”福建省援藏工作队领队说。（袁泉 徐驭尧） 天天中彩票地图 |
